Великое освящение воды в КОРЦе

19.01.2026г. в Крещение Господне  благочинный Кусинского округа, настоятель Казанского храма г.Кусы  протоиерей Леонид Малых совершил чин Великого освящения воды в домовом храме святителя Луки Крымского Кусинского областного реабилитационного центра.

This slideshow requires JavaScript.

За  Богослужением молились  дети, проходящие  санаторное лечение  в Отделении комплексной реабилитации «Черёмушки», их родители, сотрудники, руководитель Центра Огурцов Валерий Борисович.

Отец Леонид   окропил  Крещенской водой храм, помещения, молящихся, благословил всех крестом и поздравил с Праздником Святого Богоявления !

(3)

Крещение Господне

19.01.2026г. в Крещение Господа Бога нашего Иисуса Христа  в Казанском храме г.Кусы Всенощное бдение и Божественную литургию совершил благочинный храмов Кусинского церковного округа, настоятель храма протоиерей Леонид Малых в сослужении диакона Владимира Данилова . 

Всенощное бдение 

This slideshow requires JavaScript.

Божественная литургия 

This slideshow requires JavaScript.

По окончании Литургии был совершен Чин Великого освящения воды.

 

(0)

Навечерие Крещения Господня

18 января (5 января по старому стилю) — это день строгого поста накануне великого праздника Богоявления. Его также называют Навечерием Крещения Господня. Само слово «навечерие» означает преддверие торжества. Второе название — «сочельник» — связано с древней кулинарной традицией: приготовлением сочива, постного блюда из варёной пшеницы с мёдом и изюмом. 

Казанский храм г.Кусы

This slideshow requires JavaScript.

После литургии в сочельник совершается Великое освящение воды. Чин называется так из-за особой торжественности, поскольку вспоминается евангельское событие, которое стало «действительным освящением самого естества воды через погружение в нее Бога во плоти». С XI-XII веков, под влиянием Иерусалимского устава, освящение совершается дважды — и в сочельник, и в сам день праздника. Вода, освящённая в оба дня, имеет одинаковую благодатную силу и именуется Агиасмой, или крещенской водой.

Что касается двукратного освящения воды, то исторически это объясняется различно. Вот только 2 объяснения.
Иерусалимский обычай дал возможность дважды освящать воду, так как исторически существовало два разных чина водосвятия: Малое освящение совершалось в Крещенский Сочельник (18 января) для оглашенных перед их крещением, а Великое освящение — в сам праздник Богоявления (19 января) для уже крещеных, символизируя освящение всего естества вод Христом, что создало традицию набирать воду в оба дня, которая затем распространилась, подчеркивая двойную благодать праздника. 

Другое объяснение. Крещение Господне имело целью двоякое освящение: человека и твари. Накануне, когда и стихиры уже пропели о крещении, и прочитали Евангелие о нем, и проч.; когда, следовательно, праздник церковно уже был совершен, совершалось освящение воды для людей, для нас. А на второй день, в самый праздник, совершалось уже освящение твари, потому и шли на реку, или колодезь, или даже на море, как у греков за границей.

К воде шел торжественный крестный ход… Это знаменовало открытие служения, или явление миру, Господа Иисуса Христа. Крестный ход выходит, когда еще не кончится литургия, а пред «Буди имя Господне»; это же поется по возвращении крестного хода в храм. Таким образом, освящение воды вводится в самую литургию, как часть ее. И на пути окропляется природа. Потом ею освящается и дом, и служебные постройки, и дворовая скотина.

Великое освящение воды в Богородице-Никольской часовне.

Безопасность массовых купаний будут обеспечивать сотрудники МЧС, МВД и «скорой помощи».

This slideshow requires JavaScript.

Крещенскую воду весь год употребляют натощак в небольших количествах, обычно с частицей просфоры, «дабы силу, здравие подкрепляющую, болезни исцеляющую, демонов прогоняющую и все вражие наветы отвращающую, возмогли мы получить от Бога».

(0)

Посещение КОРЦа в Рождественские дни

14.01.2026 в празднование Обрезания Господня, свт.Василия Великого, архиеп.Кисарии Каппадокийской, в продолжении празднования Рождества Христова  благочинный  храмов Кусинского церковного округа  протоиерей Леонид Малых посетил Кусинский областной реабилитационный  центр для детей и подростков с ограниченными возможностями здоровья, где вручил директору Центра Огурцову Валерию Борисовичу для домового храма свт.Луки Крымского икону всех святых, в Земле русской просиявших.

This slideshow requires JavaScript.

Икона объединяет всех преподобных, мучеников, святителей, причисленных к лику святых Православной Церковью. Святые являются небесными заступниками и предстателями за нас Спасителю нашему Иисусу Христу. Этим святым молятся о спасении и защите нашего Отечества и сохранении веры в нашей стране.

Валерий Борисович поблагодарил о.Леонида за многолетнее сотрудничество и вручил  воспитанникам и гостям награды и новогодние подарки.

Воспитанники Центра подготовили праздничную программу.

(0)

Миссионерская литургия в Рождественские дни

08.01.2026г. в  празднество Собора Пресвятой Богородицы  в Казанском храме г.Кусы прошла  праздничная  миссионерская  Литургия для  людей с ограниченными физическими возможностями, которую  совершил    руководитель  Епархиального молодежного отдела  иерей Андрей Старлытова.

This slideshow requires JavaScript.

К Таинству исповеди и Святого Причастия в этот день  приступили  более 30 человек, среди которых были воспитанники Кусинского областного реабилитационного  центра.

Иерей Андрей, обращаясь к молящимся со словом проповеди,  от лица настоятеля  храма протоиерея Леонида Малых поздравил всех с Рождеством Христовым. Пожелал  милости от родившегося  Богомладенца.

(0)

С Рождеством Христовым !

07 января Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

Всенощное бдение и Божественную литургию в Казанском храме г.Кусы совершил благочинный храмов Кусинского церковного округа, настоятель храма протоиерей Леонид Малых в сослужении диакона Владимира Данилова.

This slideshow requires JavaScript.

Значение Рождества

– Христос Спаситель пришел в мир не в окружении бурных событий человеческой цивилизации, а в нетленной красе человеческой простоты и скромности, свидетелями которой были бессловесные животные и чистосердечные пастушки.

И напомнил нам о том, что земная жизнь является лишь коротким промежутком времени, за который человек должен приготовить себя к вечности. Продолжить чтение →

(0)

Праведный Симеон Верхотурский. Молебен на гражданский Новый год

31 декабря празднования прославления святого праведного Симеона Верхотурского (1694 г.)

Божественную литургию, накануне — Всенощное бдение, совершил настоятель храма протоиерей Леонид Малых в сослужении диакона Владимира Данилова. После Литургии  был отслужен Молебен на  начало Нового года. Молящиеся обратились ко Господу с благодарением за прошедший год и просили благословения  на год грядущий. По завершении богослужения протоиерей Леонид  произнес слово проповеди и поздравил всех с днем прославления праведного Симеона Верхотурского. 

This slideshow requires JavaScript.

Подвиг святого Симеона Верхотурского (Меркушинского) при жизни был сокрыт от его современников — он был очень простым человеком, тихим, смиренным, много трудился и молился, и прожил совсем немного — чуть более 30 лет. Но вот уже три столетия его почитают как великого чудотворца и небесного покровителя всего Урала.

По преданию, святой Симеон происходил из благочестивого дворянского рода, но оставил мирскую суету и как простой странник приехал на Урал, где поселился в Меркушинской слободе близ Верхотурья. Здесь он вел жизнь истинного подвижника: строго постился, шил шубы для крестьян за пропитание и крышу над головой , а летом удил рыбу на реке Туре. Он был кротким, нестяжательным и безропотным человеком, любил уединение и часто молился в деревянной церкви Архангела Михаила. На ее погосте он и нашел свое упокоение после блаженной кончины, которая произошла около 1642 года. Его имя могло остаться неизвестным, но Господь прославил Своего великого угодника. Спустя полвека, в 1692 году во время обновления храма, гроб праведника чудесным образом вышел из земли. Так были обретены его нетленные мощи, от которых исходило благоухание, а вскоре стали совершаться исцеления, особенно от болезней ног и глаз. По преданию, от этих недугов страдал сам Симеон. Продолжить чтение →

(0)

День памяти свт.Николая Чудотворца

19 декабря святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца (ок.335). Праздник установлен в память преставления одного из самых почитаемых христианских святых.

Всенощное бдение, Божественная литургия 

This slideshow requires JavaScript.

В День Святого угодника святителя Николая http://www.pravoslavie.ru/50468.html

Чудо свт.Николая http://www.pravoslavie.ru/1988.html

(0)

Введение во храм Пресвятой Богородицы

04.12.2018г. Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

Это второй двунадесятый богородичный праздник церковного года. Двунадесятыми называются праздники, которые догматически тесно связаны с событиями земной жизни Господа Иисуса Христа и Богородицы и делятся на господские (посвященные Господу Иисусу Христу) и богородичные (посвященные Божией Матери).

В этот день православные христиане вспоминают, как святые праведные Иоаким и Анна привели свою трехлетнюю дочь — Пресвятую Богородицу — в Иерусалимский Храм. Сделали они это, чтобы исполнить свой обет перед Господом — посвятить дочь служению Ему. С этого дня Дева Мария жила при Иерусалимском Храме — до того самого момента, как была обручена праведному Иосифу.

Введение во храм Пресвятой Богородицы  http://www.pravoslavie.ru/28508.html ;   http://www.pravoslavie.ru/33009.html

(1)

Святитель Иоанн Златоуст

26 ноября — день память выдающегося подвижника Божия и учителя Церкви – святителя Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского (+ 407 г.)

Святитель Иоанн Златоуст — один из трех Вселенских святителей (наряду с Василием Великим и Григорием Богословом). В юности, глубоко изучив Священное Писание, святитель стал блестящим проповедником, и за редкий дар боговдохновенного слова паства назвала его Златоустом. Для лучшего понимания христианами Священного Писания он создал множество бесед на отдельные тексты Библии и толкования на многие книги Священного Писания, а также составил чин Литургии, и доныне сохранившей его имя. Обличая распущенность столичных нравов, святитель вызвал ненависть со стороны знати и самой императрицы. В 404 году его приговорили к изгнанию, где он и скончался, истощенный болезнями. По преданию, его последними словами было: «Слава Богу за все!» https://pravoslavie.ru/66135.html

(0)